哪个男人解放了中国女人的胸

民国初年，女人的身体是不能外露的，即使是睡觉，也要穿着长过膝盖的长背心，特别是胸部，必须用布条扎成平胸。

但是，一些追求个性解放的女人开始试穿一种小马甲代替捆胸的布条，这种马甲一度成为时尚，使一些思想较前卫的女性胆子越来越大。

民国初年，胆大的女性穿这种马甲1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署。

“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。

女衫手臂则露出1尺左右，女裤则吊高至1尺有余，及至暑天，内则穿粉红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。

”1920年上海政府发布布告，“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。

”看看，照此公告，女子只要穿着低胸露乳、裸露略膊、小腿的服装，就将面临逮捕入狱之灾。

如今穿着露乳沟露股沟的女性，不知做何感想。

妇女们胸部的解放，还得感谢一个叫张竞生的男人，他为女性身体的自由疾呼，一度成为被攻击的对象。

张竞生1888年2月生于广东饶平，1912年赴法国留学，1920年回国后任北京大学哲学教授。

他虽是学哲学的，但对性学的研究情有独钟。

他在这方面的研究源于他的爱国意识，学成回国时，他看到城市乡村的国人身体羸弱，没有西方人强壮，如何对抗。

于是强调优生。

1923年4月29日，张竞生在北京《晨报副刊》上发表了《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》一文，立刻引发了中国历史上第一次关于爱情的大讨论，吸引了梁启超、鲁迅等著名人物参加。

张竞生提出的“爱情四定则”是。

一是有条件的；二是可比较的；三是可变迁的；四是夫妻为朋友的一种。

在长达两个月的讨论中他受到了多数人的批评，但从此名声远播。

民国的女人都得感谢张竞生，他自己却被唾沫差点淹死  这场讨论挨了批评，不仅没有吓退张竞生，反而增强了他斗士一样的信心。

1924年，张竞生的《美的人生观》讲义在北大印刷，这是一部充满小资产阶级思想的乌托邦之作，内容包括美的衣食住、美的体育、美的职业、美的科学、美的艺术、美的性育和美的娱乐等等。

 在“美的性育”中，他崇尚裸体――裸体行走、裸体游泳、裸体睡觉等，认为“性育本是娱乐的一种”，并就“交媾的意义”和“‘神交’的作用”作了十分详尽的介绍。

其内容像一部“夫妻夜话”，而语言更像在辅导一个青春期的孩子。

张竞生的执著和勇气，让理学笼罩的中国为之一震。

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